பிரார்த்தனை.                

 

மழை, மழை, மழை,

மழை எங்களுக்கு வேண்டும்.        

மழை, மழை, மழை,

மழை வேண்டுமென்று நாங்கள் வேண்டுகிறோம். 

 

மழை, மழை, மழை,

மழை எங்களுக்கு தேவை          

மழை, மழை, மழை,

                          மழைக்காக நாங்கள் பிரார்த்திக்கிறோம்.                ஸ்ரீஅன்னை.

 

மனிதர்கள் உன்னை ஒப்புக் கொள்கிறார்களா அல்லது ஒப்புக் கொள்ளவில்லையா? அல்லது நீ நல்லவனா அல்லது கெட்டவனா? என்பதைப் பற்றி நினைத்துக் கொண்டு இருக்க வேண்டாம். "ஸ்ரீஅன்னை என்னை நேசிக்கின்றார், நான் ஸ்ரீஅன்னைக்குச் சொந்தமானவன்" என்பதை மட்டும் நினைவில் வைத்துக் கொள். இந்த எண்ணத்தின் அடிப்படையில் உனது வாழ்வை அமைத்தாயானால் அனைத்துமே எளிதானதாக அமையும். 

   பகவான் ஸ்ரீஅரவிந்தர்.

 

அதிமனம் பற்றி ஸ்ரீஅரவிந்தர்.

 

"நான் என்னை ஒரு அதிமனிதன் என்று சொல்லிக் கொண்டதாகத் தெரியவில்லை. ஆனால் நிச்சயமாக நான் சாதாரண மானுட மனநிலையில் இருந்து மேலே உயர்ந்து உள்ளேன். இல்லை என்றால் இந்த பெளதிகத்தில் அதிமனதைக் கொண்டு வர முயல வேண்டும் என்று நான் எண்ணி இருக்கவே மாட்டேன்."                                                          15-09-1935.

 

என் சாதனை குறித்து நான் சொன்னது இதுதான்: "யோக சாதனையை நான் எனக்காகச் செய்யவில்லை; புவி உணர்வின் பொருட்டுத்தான் செய்தேன். மற்றவர்களுக்கு ஒளிப் பாதையை காட்டும் பொருட்டுதான் நான் யோகத்தை  மேற் கொண்டேன். 'உள்முக வளர்ச்சி, உருமாற்றம், புதிய வினைத் திறன்களை வெளிப்படுத்துதல் ஆகியனவெல்லாம் சாத்தியமே' என்று காட்டுவதற்கான வழிகளைத் திறந்து விடுதலே என்னுடைய நோக்கம் ஆகும்.

 

அதிமனதை எனக்காகவே அடைய வேண்டும் என்ற நோக்கம் எனக்கு இல்லை. எனக்காக நான் எதையும் செய்யவில்லை; எனக்கென தனிப்பட்ட தேவை ஏதும் இல்லை. மோட்சமோ, அதிமனமயமாக்குதலோ கூட எனக்குத் தேவை இல்லை. புவி உணர்வின் பொருட்டு அதைச் செய்தாக வேண்டியிருக்கிறது. நான் எனக்குள் அதனை நிகழ்த்தாவிட்டால், வேறு யாராலும் தமக்குள் அதனை நிகழ்த்த முடியாது. என்னை அதிமனமயமாக்கிக் கொள்ளுதல் என்பது பூமியை அதிமனமய மாக்குவதற்கான கதவுகளைத் திறந்து விடும் திறவு கோலே ஆகும்." ஏப்ரல் 1935.

 

அதிமன இறக்கம் பற்றி மக்கள் பேசுவதைக் கேட்கும் போது எனக்கு ஒருவித அவநம்பிக்கை ஏற்படுகிறது. அதிமனம் வந்து இறங்கியதும் இங்கு எல்லாமே அதிமனமாகி விடும் என்று எதிர்பார்க்கிறார்கள். இப்போது குளறுபடியாக இருக்கும் அரசியல் கூட உடனே சீராகி விடும் என்று அவர்கள் எதிர்பார்க்கிறார்கள். இந்த எதிர்பார்ப்பு அவர்களை பெரும் குதூகலத்தில் ஆழ்த்தி இருக்கிறது, இது சரியா?

 

அதெல்லாம் சுத்தத் தவறு. அதிமனம் வந்து இறங்குகிறது என்றால் அந்த ஆற்றல் புவி உணர்வில் வந்து இறங்குகிறது என்று அர்த்தம் ஆகும். ஓர் உயிர்த் துடிப்புள்ள ஆற்றலாய் அது பூமியில் வந்து உறையும். இப்போது சிந்திக்கின்ற மனம் என்னும் ஆற்றலும், உயர் மனமும் வந்து இறங்கவில்லையா? அதே போலத்தான் இதுவும். ஒரு விலங்கினால் மனம் என்னும் ஆற்றலைப் பயன் படுத்திக் கொள்ள முடிகிறதா? உயர் மனத்தின் திறனை ஒரு பாமரன் எவ்வாறு பயன்படுத்திக் கொள்வான்?

 

அதே போலத்தான் அதிமன ஆற்றலையும் எல்லோராலும் பயன்படுத்திக் கொள்ள முடியாது. மிகச் சிலரால்தான் முதலில் அதனை நுகர முடியும். எடுத்த எடுப்பில் முழு உலகமும் மாறி விட முடியாது. அதிமனத்தின் செல்வாக்கு படிப் படியாகத்தான் பூவுலக வாழ்க்கையில் பரவும்.

பகவான் ஸ்ரீஅரவிந்தர்.

பொன்மயப் பேரொளி-விஜயா சங்கர நாராயணன்.

 

 

சிந்தனைப் பொறிகள்.

கேள்வி, பதில்கள் - ஸ்ரீஅன்னை.

 

இனிய அன்னையே, முன்பு உறங்கப் போகும் முன் சாவித்திரியையோ, உங்களது நூல்களுள் ஒன்றையோ படிக்கும் வழக்கத்தை மேற்கொண்டு இருந்தேன். இப்பொழுது அந்தப் பழக்கம் விட்டுப் போயிற்று. நான் சமாதிக்கு கூட ஒழுங்காகப் போவது இல்லை. இவற்றின் உண்மையான மதிப்பு எனக்குத் தெரியவில்லை. இவற்றை ஒருவன் ஒழுங்காகச் செய்ய வேண்டுமா? அல்லது செய்ய வேண்டும் எனத் தோன்றும் போது மட்டுமே செய்ய வேண்டுமா? இவற்றை ஏன் செய்ய வேண்டும்? எப்படிச் செய்ய வேண்டும்?

 

சாவித்திரியை படிப்பது அறிவை வளர்த்துக் கொள்வதற்கும், ஆழ்ந்த உண்மை களைப் புரிந்து கொள்வதற்கும் உதவும். சமாதிக்குப் போய் ஒருமுனைப்படுவது பக்தியில் வளர்வதற்கும் பகவான் ஸ்ரீஅரவிந்தரிடம் தொடர்பு கொண்டு இருந்து அவருடைய உதவிகளைப் பெறுவதற்கும் உதவி செய்யும். இவற்றால் நன்மை உண்டு என்று நீ கருதினால் அவற்றை ஒழுங்காகச் செய்ய வேண்டும். உணர்வின்மையாகிய சோம்பல்தான், அவற்றைச் செய்ய முடியாதபடி உன்னைத் தடுக்கிறது. நீ ஆன்மீக வாழ்விற்காக, உணர்வுள்ள வாழ்விற்காகப் பிறந்து உள்ளாய் - ஒருவேளை அதை அடைவற்கான இச்சா சக்தியைப் பெறும் வயதை நீ அடையவில்லை போலும். ஆசிகள்.                            23 ஜூலை, 1969.

 

 இனிய அன்னையே, ஆசிரமத்தில் ஒருவரது பிறந்த நாள் முக்கியமானதாக கருதப்படுவதால் பிறந்த நாட்களின் உண்மையான பொருளை அறிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன்.

 

அக உணர்வின் நோக்கில் ஒவ்வொரு பிறந்த நாளின் போதும் ஒருவன் அதிகமாக ஏற்கும் நிலையில் இருக்கிறான். ஆகவே, ஒவ்வொரு ஆண்டும் அவன் புதியதொரு முன்னேற்றம் அடையுமாறு அவனுக்கு உதவ அது வாய்ப்பான வேளை ஆகும். ஆசிகள்.                                          25 செப்டெம்பர், 1969.

 

இனிய அன்னையே, நாம் ஏன் மறுபிறப்பை நம்புகிறோம்? நாம் தற்போதுள்ள நிலையை அடையும் முன் என்னவாக இருந்தோம்?

 

முற்பிறவிகளின் நினைவை பெற்று இருந்தவர்கள் மறுபிறப்பு உண்டு என்பதை அறிவித்து இருக்கிறார்கள்.  இந்த உணர்வு தங்களுடைய தற்போதைய உடலைத் தவிர வேறு உடல்களில் முன்பு வெளிப்பட்டு இருக்கிறது என்பதை உறுதியாக அறியும் அளவிற்கு தங்களுடைய அக உணர்வு வளர்ச்சி அடைந்துள்ள ஜீவர்கள் இருந்திருக்கிறார்கள்; இப்போதும் இருக்கிறார்கள். இது வாதத்திற்கு உரிய ஒரு கோட்பாடு அன்று; அந்த அனுபவத்தைப் பெற்றவர்களுக்கு அது மறுக்க முடியாத ஒரு உண்மை ஆகும். ஆசிகள்.                                  5 நவம்பர், 1969.

 

இனிய அன்னையே, நாம் இயற்கையின் நடுவே இருக்கும் போது எதைப் பற்றி சிந்திக்க வேண்டும்? இயற்கையுடன் உறவு கொண்டு இருத்தல் எந்த வகையிலா வது நமக்கு உதவியாக இருக்குமா?

 

சிந்திப்பதன் மூலம் நாம் இயற்கையுடன் உறவு கொள்ள முடியாது. ஏனெனில் இயற்கையானது சிந்திப்பது இல்லை. ஆனால், ஒருவனால் இயற்கை அழகை ஆழ்ந்து அனுபவிக்கக் கூடுமானால் அது, உணர்வு விரிவடைய உதவும்.

 

பொதுவாக ஒருவன் இயற்கை அழகில் ஈடுபட்டவனாக இருக்கிறான் என்றால், அவனுடைய ஜீவன் தற்கால நாகரீகத்தால் கெட்டுப் போகாமல் தூய்மையாகவும், ஆரோக்கியத்துடனும் இருக்கிறது என்பதற்கு அது அடையாளம் ஆகும்.

 

அமைதியான மனத்தின் மோனத்தில்தான் இயற்கையுடன் ஆழ்ந்து உறவு கொள்ள முடியும்.ஆசிகள்.                                    9,13 நவம்பர் 1969.

 

இனிய அன்னையே, பொறாமையையும், சோம்பலையும் விட்டு ஒழிப்பது அல்லது திருத்துவது எப்படி?

 

பொறாமைக்குக் காரணம் சுயநலம்; சோம்பலுக்குக் காரணம் பலவீனம் ஆகும். இந்த இரண்டிற்கும் உண்மையாக நல்ல பலன் தரும் மருந்து உணர்வுடன் இறைவனுடன் ஐக்கியம் அடைதலே ஆகும். ஒருவன் எவ்வளவுதான் ஒளி பெற்ற மனம் கொன்டவனாக இருந்த போதிலும் மனம் கூறும் மருந்துகள் எல்லாம் அப்போதைக்கு துன்பம் தணிப்பவையாக இருக்குமே தவிர உண்மையான குணத்தைத் தராது. ஆசிகள்.                                   16 நவம்பர் 1969.

 

இனிய அன்னையே, சோதிடமும் பிற ஆராய்ச்சிகளும் எப்பொழுதும் பின்னால் நிகழப் போவதை கூறுகின்றனவா அல்லது மனிதனால் இன்னும் அதைச் செய்ய முடியவில்லையா?

 

மனிதர்களுடைய செயல்களுக்கெல்லாம் பின்னால் மனிதனுடைய திறமை இன்மை இருக்கவே செய்யும். ஒருவன் இறைவனை உணர்ந்து அவனுடைய உண்மையான கருவியாக ஆகியிருந்தால், அவன் கவனமாக இருந்து தானே சொந்தமாக எதையும் சேர்த்து விடாமல் இறைவனது கட்டளைப்படி மட்டுமே செயல்புரிவானானால் அவனால் மட்டுமே பிழையைத் தவிர்க்க முடியும். ஆனால் அது எளிதன்று என்பதையும் சொல்ல வேண்டும். சிறிதேனும் அகங்காரம் இல்லாமல் இருப்பவனாலேயே அதைச் சரிவரச் செய்ய முடியும். ஆசிகள். 

25 டிசம்பர் 1969.

 

இனிய அன்னையே, இனி வரும் புதிய இனத்தில் நமது உடலின் வடிவம் மாறுமா?

 

அதிமன ஜீவனுடைய உடலுக்கும், மனிதனுடைய உடலுக்கும் நிச்சயமாக வேறுபாடு இருக்கும். அது மிக வளர்ச்சி அடைந்த மனிதக் குரங்கின் உடலுக்கும், மனிதனுடைய உடலுக்கும் இடையே உள்ள வேறுபாட்டின் அளவுடையதாக இருக்கும். ஆனால், புதிய இனம் பூமியில் தோன்றும் முன் அது என்ன வேறுபாடாக இருக்கும் என்று சொல்லுவது கடினம். ஆசிகள்.   13 ஜனவரி 1970.

 

இனிய அன்னையே, சிருஷ்டிகர்த்தா இந்த உலகத்தையும்  மனிதர்களையும் ஏன் படைத்தார்? நம்மிடம் இருந்து அவர் எதையாவது எதிர்பார்க்கிறாரா?

 

இந்த உலகம் அவனே. எல்லாமும் - நாம், இந்த உலகம், இந்தப் பிரபஞ்சம் முழுவதும் - நாம் அவனே என்பதை மீண்டும் உணர வேண்டும் என அவன் விரும்புகிறான். ஆசிகள்.                                         5 பிப்ரவரி 1970.